Apoiado em teorias antropológicas e sociológicas, categorias conceituais e densa etnografia, e numa perspectiva comparativa e intercultural, o objetivo principal do artigo é discutir o processo de mudança religiosa que está em curso na Terra Indígena Sororó (Suruí-Aikewara), no Pará. Com a introdução do protestantismo pentecostal, e utilizando a sua cosmologia animista anterior, a maioria das aldeias, em fase de conversão evangélica, incorpora, ressignifica e cria novas expressões do sagrado. De uma disputa real e simbólica, entre o Pastor e o (...) Pajé, surgiu a categoria êmica de 'índio-crente' e um tipo ideal, no sentido weberiano, que estamos denominando de ‘pentecostalismo indígena'. Com uma lógica comparativa e complementar, discute-se também a etnografia feita com a pajé cunhã-karaí, da etnia Kaingang, em Santa Catarina. Nesses dois contextos indígenas, não ocorre uma ruptura com as cosmologias originais, mas sim uma lógica de correspondência, coabitação de contrários, estratégias de acumulação de diferenciadas lógicas de pensamento, de categorias simbólicas e práticas religiosas. Mesmo constituindo-se como paradigmas distintos, os dois modelos – xamanismo-indígena e cristianismo-pentecostal - estão imbricados numa teia de relações mágico-religiosas, materializadas num evidente hibridismo religioso, numa nova religiosidade sincrética e, na lógica lévi-straussiana, com eficácia de cura, real e/ou simbólica. (shrink)

El objetivo de esta investigación es explorar y organizar la bibliografía de estudios urbanos sobre el rendimiento urbano y los principales indicadores que se utilizan. Se analiza una muestra de 47 artículos recogidos en la base de datos Scopus que se refieren a estudios urbanos, de gestión y planificación urbana. Este artículo proporciona una guía para académicos y profesionales que muestra los principales indicadores utilizados para medir el rendimiento urbano de los principales enfoques de los estudios urbanos (socioeconómico y demográfico; (...) medioambiental; ciudades inteligentes; diseño urbano, entorno construido y territorio; administración pública, gobierno y gobernanza; eficiencia energética; sostenibilidad y desarrollo sostenible; transporte y movilidad; evaluación comparativa; y ciudades globales). Las aportaciones sociales y de gestión de este documento residen precisamente en la síntesis que ofrece de los indicadores de rendimiento urbano, que pueden ser útiles para que mejoren las investigaciones académicas, así como para que quienes planifican y gestionan el urbanismo trabajen de forma más eficiente con las políticas urbanas y mejoren así el rendimiento urbano deseado. (shrink)

Fruto de reuniões de estudiosos anarquistas, Ecopolítica mapeia a passagem da biopolítica -- o controle da vida surgido em finais do século XVIII, como analisado por Foucault -- para a ecopolítica, nova forma de governar que emerge pós-II Guerra Mundial e se estende a todas as esferas da vida. Os estudiosos do grupo Nu-Sol percorrem e analisam acontecimentos históricos e contemporâneos, e atravessam fluxos de poder para conclamar à urgente criação de formas de resistência libertárias e esquivas às globalizantes linhas (...) de controle."--Livraria da Vila description. (shrink)

Este artigo é um trabalho de enquadramento conceitual, que suporta pesquisas etnográficas que enfocam a presença e a dinâmica religiosa do protestantismo-pentecostalismo na Amazônia. A hipótese que estofa epistemologicamente este texto - e os projetos antropológicos já em andamento e futuros - formula a ideia de que o aspecto étnico-cultural “caboclo”, como ‘tipo ideal’, é um factor crucial nas dinâmicas evangélicas nesta região. Esta construção conceptual está presente, entre outros, em teóricos como Eduardo Galvão, Heraldo Maués, Angélica Mota Maués e (...) João de Paes Loureiro – estudiosos da cultura amazônica. O objetivo é estudar as dinâmicas históricas e registrar, etnograficamente, as manifestações de movimentos missionários, de igrejas pentecostais e também de grupos menos institucionalizados, materializadas no forte processo de conversão e evangelização de comunidades tradicionais. O foco é analisar o impacto destas expressões religiosas em diversos tipos de grupos socioculturais amazónicos e de que forma estas comunidades, agora convertidas, ressignificam, criam e desenvolvem novas expressões do sagrado, formando o que estamos a denominar de ‘pentecostalismo caboclo’. (shrink)

Microagressões raciais são degradações e humilhações sutis, veladas, inócuas, feitas muitas vezes de forma intencional, proferidas contra indivíduos em nível local e individual. No Ensino Superior, pesquisas destacam que experiências com microagressões têm levado estudantes a abandonarem seus cursos. Nesse estudo, buscamos compreender a forma como estudantes cotistas negros e negras de cursos de Ciências Exatas vivenciam microagressões raciais em sua trajetória universitária. Para isso, apresentamos resultados relacionados a uma das categorias de análise de uma pesquisa em andamento, que se (...) relaciona às vivências de 40 estudantes com microagressões raciais dentro de um contexto acadêmico. Os respondentes sofreram microagressões raciais em salas de aula, laboratórios, em atividades de campo, e com docentes, demonstrando sentimentos de desmerecimento, exclusão, desconsideração, invalidez, e invisibilidade. Diante dos relatos, os estudantes combateram ou não tal fenômeno por meio de enfrentamento individual, enfrentamento em grupo, por representatividade, por apoio profissional e por silenciamento. (shrink)

Once upon a time, the universe was much simpler: before our modern understanding of an infinite formless space scattered with pulsating stars, revolving planets, and mysterious black holes, the universe was seen as a rigid hierarchical system with the earth and the human race at its center. Medieval Views of the Cosmos investigates this worldview shared by medieval societies, revealing how their modes of thought affect us even today. In the medieval world system--inherited by Christians and Muslims from the Greeks (...) and Romans, and modified by their own religious tenets--spheres bearing the planets and stars wheeled around the earth, and at every level there was a moral lesson for humanity and a satisfying metaphor for the nature of God. The authors of this volume explain how the medieval view of the universe was harmonious on theological and practical levels, providing answers to the most puzzling of questions. Medieval Views of the Cosmos is an engaging and beautifully illustrated introduction to a world where every moment was a theater of human drama directed by the hand of God. (shrink)

O propósito do presente trabalho é construir ou, pelo menos, provocar acerca do potencial que as imagens possuem de estabelecer mediações entre sujeitos/grupos acerca do que os faz se sentirem próximos e capazes de identificar pontos que os diferenciam de outros sujeitos ou grupos nos processos possíveis de contato por eles estabelecidos. Neste sentido, cabe situar o entendimento que trazemos acerca de linguagens visuais e Relações étnicas situando-as naquilo que propõem. Organizado em seis tópicos mais as referências, o texto traz (...) uma Introdução que situa acerca do fio condutor da discussão; nos tópicos seguintes os títulos vão enunciando as discussões que propõem: Imagem e produção visual; Recursos visuais e atividade de ensino; Imagens: produção/reflexão no espaço da festa; Recursos visuais: convergências de ensino, pesquisa e extensão; e Considerações finais. Neste último tópico o texto procura, a partir de uma revisita ao título proposto, estabelecer possíveis entrelaces entre linguagens visuais e relações étnicas. Palavras-chave: Imagens, Festa, Ensino. (shrink)

In Freud's Civilization and Its Discontents he leaves open a question about the possibility that culture itself is neurotic, and in this sense, if a cultural therapy would not be appropriate; but psychoanalysis arises to heal the individual, who could then be considered healthy, but having to adapt to a sick culture. In this article I try to identify in Freud and Schiller the possibilities of a therapy for culture.

The category of divine pathos had got its strongest expression in Abraham J. Heschel. The prophet has no ideas and concepts about God, the prophet is one who undergoes a transitive action of God. It is not a fusion with God, it is about being affected by the pathos of God. For Heschel the mystical experience is an ecstasy of human being; revelation is an ecstasy of God. It is not God that is an experience of human being; human being (...) is an experience of God. It derives from this not proper an unitive mystic, but a sympathetic mystic, which translates as a human response to the pains of God in the pains of the world. What the prophets testify is not the essence of the divine, but his pathos, his concern with human misery. The divine pathos is like a bridge thrown over the abyss that separates the human being from God. (shrink)

In this paper we study a new operator of strong modality ⊞, related to the non-contingency operator ∆. We then provide soundness and completeness theorems for the minimal logic of the ⊞-operator.

RESUMO O artigo tem como objetivo problematizar a racionalidade de governo gerida pelos algoritmos. Argumentar-se-á que a governamentalidade, tal como definida por Michel Foucault, a saber, uma lógica de cálculos e estatísticas utilizada para conduzir a ação dos indivíduos, mesclada às funções das máquinas autônomas, configura um novo regime de produção de subjetividades. Estruturando as relações entre o humano e a máquina em velocidade instantânea e acessando o máximo de informações sobre os interesses e necessidades dos indivíduos, a governamentalidade algorítmica (...) trabalha com a ideia de uma normatividade imanente ao próprio deslocamento e circulação dos dados, bloqueando experiências sociais e políticas com a eliminação das esferas de debates e criação do comum. ABSTRACT The article aims to problematize the rationality of government managed by the algorithms. It will be argued that governmentality, as defined by Michel Foucault, namely a logic of calculations and statistics used to conduct the action of individuals, merged with the functions of autonomic machines, sets up a new regime of production of subjectivities. Structuring the relations between human and machine at instantaneous speed and accessing as much information about the interests and needs of individuals, algorithmic governmentality works with the idea of a normativity immanent from the own displacement and circulation of the data, blocking social and political experiences with the elimination of the spheres of debate and creation of the common. (shrink)

the objective of this article, making use of the theory of Hannah Arendt, is to show as the disruption with regimes of exception if it effected by means of transistions, of a vision of the politics as confrontation and violence for a model of the consensus and its counterpart was to occult the divergent ways with that the social subjetividades breach with the rational model, overshadowing the interpretations of the memory in the democratic normalization.

O objetivo deste artigo é refletir sobre o modo como as lutas locais e suas movimentações em torno do discurso dos direitos humanos podem ser alçadas à condição de ação política. Trata-se da tentativa de ampliar o conceito de política tendo em vista a potência de transformação contida nos coletivos de subjetividades portadoras de experiências comuns de violência e sofrimento. Fazendo uso do conceito de quilombo, em Beatriz Nascimento, buscaremos fundamentar o alargamento da ideia de política a partir de duas (...) configurações: a disputa por territórios e a conectividade entre saberes específicos e menores oriundos das lutas. Para tanto, cotejaremos o pensamento da autora com a filosofia contemporânea de Michel Foucault, Gilles Deleuze e Félix Guattari. Nossa hipótese é a de que o conceito de ação política demandaria um alargamento em sua formulação de modo a abranger as variadas e singulares formas de resistência cotidianas. (shrink)

A pandemia ainda está presente no cotidiano. Isto faz com que a reflexão sobre ela seja essencial para problematizar nosso modo de vida e nossos direcionamentos éticos. Este escrito pretende pensar o modo de organização capitalista como gerador de pandemias. Como sistema que age a partir do modus operandi predatório, o capitalismo oferece grandes possibilidades para liberação e circulação de patógenos, bem como sua mutação. A partir das pesquisas do filogeógrafo Rob Wallace, apresentaremos como o atual modo de produção se (...) constitui o principal responsável pela crise pandêmica. Isto nos leva a indagar sobre um outro ethos possível. Que alternativa ética pode se contrapor ao ethos capitalista? Há algum princípio fundamental que possa guiar a ação em contraposição ao modelo atual? Nosso objetivo será estabelecer a ética do cuidado como esse modelo capaz de se pôr contrário ao padrão predatório e competitivo do capitalismo. (shrink)

A conexão entre lógicas multivaloradas e lógicas modais é antiga. As investigações pioneiras de Łukasiewicz em 1920 acerca de futuros contingentes por meio de lógicas multivaloradas foram tentativas de caracterizar modalidades por meio de valores de verdade. Embora lógicas modais e as multivaloradas constituam campos autônomos de investigação, suas interações são muito prolíficas. Neste artigo, investigamos lógicas modais trivaloradas baseadas nas lógicas trivaloradas LP, K3, TS e ST. Mais especificamente, discutimos duas possíveis maneiras de interpretar sentenças modais: (i) sentenças modais (...) ◻A e ◇A podem receber somente verdadeiro ou falso; e (ii) sentenças modais também podem receber valores intermediários. Argumentamos que ambas caracterizações possuem virtudes e problemas. No caso (i), argumentamos que elas validam princípios modais que contrariam suas próprias inferências a nível proposicional. Já no caso (ii), argumentamos que sua proximidade com a lógica clássica impõe certas dificuldades em algumas aplicações dessas lógicas. (shrink)

This article presents a theoretical and analytical reflection on the issue of education and religion in advertising aimed at children. It describes distinctive features of postmodernity – immediacy, consumerism and secularization – as constitutive elements of our time and characterizes media as a sort of all-powerful being that channels, processes, produces and disseminates these postmodern attributes, while offering products that form and shape the way of life of Western society. The article goes on to analyze the content of two advertisements, (...) identifying in them the possible presence of an educational religious-theological discourse. It contends that there is an intrinsic relation between education and religion in advertising, one which strongly influences the learning, thinking and acting patterns of children through such practices as gaining power by what they consume and seeing consumption as a means to attain a more prominent position in this world. In advertising, forms of socialization are presented to children. Finally, it is suggested that one way to introduce and discuss advertisements in educational contexts is by reading and analyzing the narratives of advertising together with the children. (shrink)

In this paper, we investigate the family LS0.5 of many-valued modal logics LS0.5's. We prove that the modalities of necessity and possibility of the logics LS0.5's capture well-defined bivalent concepts of logical validity and logical consistency. We also show that these modalities can be used as recovery operators.

A entrevista descrita neste texto foi realizada com o professor doutor Edson Dias Ferreira, da Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS) na Bahia. O roteiro foi previamente enviado e após verificadas as possibilidades de realização, agendamos a data da entrevista pela Plataforma do Google Meet. A presente sugestão de leitura, tem por objetivo, compor reflexões acerca dos temas linguagens visuais e cultura na perspectiva do Professor Edson, e como elas tiveram influência na sua vida acadêmica como um (...) todo, ressaltando a importância das linguagens audiovisuais e cultura nas manifestações culturais da população afro-brasileira, no processo de formação, ensino e práxis docente, enriquecendo a experiência educacional e proporcionando diferentes formas de expressão e aprendizado para as gerações futuras. (shrink)

Montaigne, no "De l'art de conferer", discute critérios que permitem distinguir os homens segundo suas capacidades (suffisances). A "maneira" de discursar ocupa o centro desta questão e entre suas qualidades se destaca a "ordem", que nos é apresentada, sobretudo, a partir dos desvios da "tolice" (sottise) e "obstinação" (opiniastreté), símbolos do dogmatismo e de uma errônea lide com os saberes que se apoiam na memória. Procura-se mostrar que a ordem se funda na assimilação e penetração do julgamento nas matérias que (...) garantem o nexo necessário para o desenvolvimento adequado da conversação (conference). Montaigne, in "De l'art de conferer", discusses the criteria to distinguish men according to their capabilities (suffisances). The "manner" of discussing is central to this issue and among its qualities "order" distinguishes itself. The "order" is presented to us by the exposition of its deviations: foolishness ("sottise") and obstinacy ("opiniastreté"). These inadequacies represent both dogmatism and an erroneous way of using knowledge based on memory. We intend to show how order is founded on a kind of judgment which assimilates and penetrates matters and subjects - being it the only way to assure the necessary connection to adequately develop the conversation ("conference"). (shrink)

We aim to analyze the theme of authority and its interfaces with the crisis of tradition, the process of secularization and power in the foundational process of the secular state, with the great challenge of "thinking without banisters " in a secularized age. We will try to understand authority as an element of state stability by keeping the foundations alive through institutions. In this sense, the institutionalization of a lasting structure is only possible when people are able to preserve, through (...) collective action, the forces that arise between them as humans inhabit the planet. In this way, constitutional authority assumes the role of authority and no longer resides in the force or violence of its founders, but in the proportion that in the symbolic imagination the citizen understands in the founding event a model for political action in the present. These mutual agreements produce a Constitution to mitigate the weight of the unpredictability of human action. At the same time, the Constitution creates and nurtures political power within the principles of the foundation. (shrink)

We argue that many-valued logics (MVLs) can be useful in analysing informational conflicts by using society semantics (SSs). This work concentrates on four-valued Łukasiewicz logic. SSs were proposed by Carnielli and Lima-Marques (1999, Advances in Contemporary Logic and Computer Science, 235, 33–52) to deal with conflicts of information involving rational agents that make judgements about propositions according to a given logic within a society, where a society is understood as a collection $\mathcal{A}$ of agents. The interesting point of such semantics (...) is that a new logic can be obtained by combining the logic of the agents under some appropriate rules. Carnielli and Lima-Marques (1999, Advances in Contemporary Logic and Computer Science, 235, 33–52) defined SSs for the three-valued logics $I^{1}$ and $P^{1}$. In this kind of semantics, all the agents reason according to classical logic (CL) and the molecular formulas behave in the same way as in CL (the non-classical character of these logics only appears at the propositional level). Marcos (unpublished data) provided SSs with classical agents for the three-valued Łukasiewicz logic Ł$_{3}$, but in this case, the molecular formulas do not behave classically. We prove here that one can characterize Ł$_{4}^{\prime}$, a conservative extension of Ł$_{4}$ obtained by adding a connective $\blacktriangledown$, by means of a closed society where the agents reason according to Ł$_{3}$. We shall emphasize the importance of recovery operators in the construction of this class of societies. Moreover, we shall relate this semantics to Suszko’s view on the ‘two-valuedness’ of logic. (shrink)

A discussão que este tema enseja traz um caráter muito particular no que diz respeito à mediação para produção de acervos visuais. Esta atividade não é nova, na sua história, por um bom tempo, esteve vinculada a ação de profissionais da Arquivologia, biblioteconomia e museologia só para citar alguns ramos da ação humana nas quais a preocupação com este tipo de produção quase sempre constituiu área de interesse. Com a popularização da internet a simples menção ao termo LabIMAGEM traz consigo (...) um mosaico de conhecimentos que dão suporte ao sentido da ação ensejada por um equipamento desses. O propósito deste trabalho é trazer um pouco da experiência acumulada e do aprendizado desenvolvido para tornar essa idéia/ empreendimento possível no discurso corrente na área das Ciências Sociais e, conseqüentemente, do Grupo de pesquisa, Linguagens Visuais Memória e Cultura que a ela se vincula. Por outro lado traz como propósito também criar meios de acessibilidade para trabalhos cujo tema enseje abordar questões da influência e tradição afrobrasileiras, como também a pessoas e/ou grupos que a esta identidade étnica se filiem. Chegar até aqui não constituiu um acaso, daí porque o titulo do trabalho: PRODUÇÃO DIGITAL: O papel da imagem na diáspora contemporânea. (shrink)

In this paper, we argue that the systems Basic Logic of Evidence (BLE) and Logic of Evidence and Truth (LETJ) suffer a kind of semantic incompleteness with respect to the informal notion of evidence. More especifically, we argue that the connective o of the logic LETJ fails to validate intuitive principles about conclusive evidence.

The cut-free validity theory $$\textsf{STV}$$ proposed by Barrio, Rosenblatt, and Tajer suffers from incompleteness with respect to its object language validity predicate. The validity predicate of $$\textsf{STV}$$ fails in validating some valid inferences of its underlying logic, the Strict Tolerant logic $$\textsf{ST}$$. In this paper, we will present the non-normal modal logic $$\textsf{ST}^{\Box \Diamond }$$ whose modalities $$\Box $$ and $$\Diamond $$ capture the tautologies/valid inferences and the consistent formulas of the logic $$\textsf{ST}$$, respectively. We show that $$\textsf{ST}^{\Box \Diamond }$$ (...) does not trivialize when extended with self-referential devices. We also show that such a solution poses a dilemma. If we extend $$\textsf{ST}^{\Box \Diamond }$$ in such a way that it allows iterated modal formulas among its theorems, then the resulting interpretation of $$\Box $$ as validity implies that metametainferences of $$\textsf{ST}$$ behave like classical logic. On the other hand, if we allow these modalities to receive intermediate truth values, we obtain formulas incompatible with the proposed reading of $$\Box $$. (shrink)

Pensar na discussão acerca das linguagens visuais e cultura é abrir um leque de possibilidades discursivas e vivenciais que circundam este campo do conhecimento humano. O nosso interesse aqui é mostrar a partir de relatos de ações desenvolvidas neste campo como provocações acerca do tema produziu diferentes resultados. Elencamos três experiências realizadas no campo das pesquisas com as Linguagens Visuais cujo resultado expressa essa diversidade de possibilidades de lidar com o tema. Os trabalhos de Manoel Santana, Robson Amorim e Ronaldo (...) da Paixão refletem isto e emolduram com seus exemplos um quadro de possibilidades, resultado das orientações ao longo desses mais de trinta anos de experiência com ações direcionadas à pesquisa e a aplicação vivenciada acerca das Linguagens Visuais no campo da cultura. (shrink)

Sem dúvida alguma que era uma das casas mais animadas e mais frequentadas da cidade. Situava-se na esquina da Rua 2 de Julho com a praça do coreto, com uma entrada pela rua e outra pela praça. Portava o nome da sua proprietária. Por isso chamava-se Pensão Benedita.Dizia-se que Dona Benedita era neta de escravos e que sua relação com a família Gomes provinha do tempo da escravatura. Era difícil de entender quem foi escravo de quem, porque o respeito e (...) o carinho que reinavam entre ela e os Gomes eram imensos. Tratava os filhos de seu Uldário, principalmente Otacílio, como se fossem seus próprios filhos. Dizia-se também que seus avós foram libertados pela Lei do Ventre Livre, promulgada pelo gabinete do Visconde do Rio Branco no dia 28 de setembro de 1871, estabelecendo que todo filho de escravos nasci- do a partir daquela data seria livre. (shrink)

Resumo: O ensaio parte da consideração de que a obra de Fernand Deligny (1913-1996) é uma intersecção entre diversas áreas do saber, como a filosofia, a educação, a psicologia, a antropologia e a etologia. Assim, busca formular um Deligny Contemporâneo, uma figura que se constitui a partir do debate público estabelecido em torno das pessoas diagnosticadas com o autismo na contemporaneidade. A partir de uma revisão bibliográfica narrativa, o texto propõe dois caminhos gerais de compreensão sobre a obra do autor, (...) que ainda é bastante desconhecida em território brasileiro: (1) o problema do poder pedagógico-psiquiátrico e de seu efeito sobre a maneira como o autismo passa a ser compreendido; e (2) o problema do topos, das formas de convívio possíveis entre modos de ser verbais e não verbais, que se desdobram em uma discussão sobre o lugar social do autismo. Palavras-chave: Autismo; Neurodiversidade; Educação; Poder Psiquiátrico; Fernand Deligny Contemporary Fernand Deligny: cartographing between education and psychiatric power Abstract: The essay starts from the consideration that the work of Fernand Deligny (1913-1996) is an intersection between different areas of knowledge, such as philosophy, education, psychology, anthropology, and ethology. Thus, it seeks to formulate a Contemporary Deligny, a figure that is constituted from the public debate established around people diagnosed with Autism in contemporary times. Based on a narrative bibliographic review, the text proposes two general ways of understanding the author's work, which is still largely unknown in Brazilian territory: (1) the problem of pedagogical-psychiatric power and its effect on the way in which autism becomes understood; and (2) the problem of topos, of the forms of possible coexistence between verbal and non-verbal ways of being, which unfold in a discussion about the social place of autism. Keywords: Autism; Neurodiversity; Education; Psychiatric Power; Fernand Deligny Contemporâneo Fernand Deligny: cartografía entre educación y poder psiquiátrico Resumen: El ensayo parte de la consideración de que la obra de Fernand Deligny (1913-1996) es una intersección entre diferentes áreas del conocimiento, como la filosofía, la educación, la psicología, la antropología y la etología. Se busca así formular un Deligny Contemporáneo, un personaje que se constituye a partir del debate público establecido en torno a las personas diagnosticadas con Autismo en la época contemporánea. A partir de una revisión bibliográfica narrativa, el texto propone dos caminos generales para comprender la obra del autor, aún en gran medida desconocida en el territorio brasileño: (1) el problema del poder pedagógico-psiquiátrico y su efecto en la forma en que se llega a entender el autismo; y (2) el problema del topos, de las formas de coexistencia posible entre modos de ser verbales y no verbales, que se despliegan en una discusión sobre el lugar social del autismo. Palabras-clave: Autismo; Neurodiversidad; Educación; Poder Psiquiátrico; Fernand Deligny Data de registro: 04/02/2024 Data de aceite: 25/09/2024. (shrink)

Este artigo pretende confrontar duas noções acerca da noção de liberdade, temática central na Filosofia Política. De um lado, partiremos de algumas reflexões do liberalismo político, onde no primeiro momento, exploraremos a obra Dois Conceitos de Liberdade, de Isaiah Berlin. Para esse autor a liberdade negativa e, não a liberdade positiva, deve ser a maior preocupação dos corpos políticos, ou seja, o Estado deve existir para evitar que a liberdade individual seja reduzida pela própria interferência do Estado ou de outros (...) sujeitos. De encontro a essa ideia, e ancorados em Arendt, desejamos sustentar que um dos grandes problemas do liberalismo político é a não ação, isto é, a falta de participação do cidadão nos assuntos e nas decisões políticas. Ao mostrar isso, defenderemos em Arendt o papel central da liberdade positiva da ação e da fala, e, consequentemente, a possibilidade de um republicanismo cívico como alternativa ao isolamento e apatia políticas gestados pela liberdade burguesa, uma vez que, para Arendt, a aposta de Berlin e da tradição liberal são insuficientes para pensarmos os acontecimentos da política contemporânea. Palavras-chave: Política; Liberdade; Liberalismo; Cidadania; Arendt. (shrink)

Currently, republicanism is accused of thinking of civic virtue as linked to an ideal of the good life and, therefore, impossible to be realized in modern, plural and neutral societies. On the other hand, liberalism is accused of basing its argument on the ideal of individual autonomy, leading to political fragmentation. Faced with this clash, we intend to present the republican civic virtue as one of the political virtues required by political liberalism. The adequate foundation of this hypothesis will allow (...) us to make sense of the recent proposals of a liberal republicanism as an answer to some of the current problems of liberal democracies. (shrink)

No estudo de Philippe Ariès observou-se que a partir do século XVII, houve uma crescente ênfase na instituição escolar que propunha a substituição da família, por profissionais da educação, no ensino dedicado à criança, que de depreciada, começava a receber destaque e se tornava figura central na família. A criança de filho passou a ser intuída como aluno e percebida como criança-aluno. Nesse contexto, Comenius, Pai da Pedagogia Moderna, um apologista da instituição escolar, ao propor sua organização escolar, inicia pela (...) escola materna e denomina-a de “escola da infância”, o que demonstra claro entendimento, de que o espaço familiar era uma das classes escolares essenciais em sua proposta de reformar e organizar a instituição escolar, uma vez que, dela dependeria todas as demais classes. Aos pais-professores era indispensável prover manuais para que soubessem ensinar a criança-aluno. No atendimento dessa demanda é que Comenius escreveu suas obras pedagógicas, dentre elas, A escola da infância , que delimita o presente artigo e, que por sua vez pretende identificar os conteúdos da educação religiosa cristã, a serem ensinados às crianças de zero a seis anos. Palavras-chave : Educação religiosa cristã. Pais-professores. Educação da primeira infância. John Amos Comenius. Família. Escola.According the study by Philippe Ariès it was noticed that from the XVII century on there was a growing emphasis in the kind of school institution that proposed the substitution of the family for professionals of the education. The child ceases to be depreciated and starts being valued, becoming the central figure within family. The son also came to be intuited as a student and perceived as a child-student. In this context, while proposing his school organization, Comenius, Father of the Modern Pedagogy, an apologist of the school institution, begins from the motherly school. named by him of “school of the childhood”, which demonstrates clear understanding that familiar space was one of the school essential classes in its proposal of reforming and organizing the school institution. In order to attend such demand, Comenius wrote some pedagogic works, among them "The school of the childhood", that delimits the present article and intends to identify the contents of the religious Christian education to be taught to children from birth to six years old. Keywords : Religious Christian education. Parents-teachers. Education of the early childhood. John Amos Comenius. Family. School. (shrink)

Apresentação do Dossiê "Linguagens Visuais e Cultura".